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ウェブマガジン〜GIFT〜
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4.132026
わかなの伝言「対話の場をどのように作るか」
核ごみ文献調査に本日はこちらのシンポジウムに参加しました。シンポジウム「北海道の核ごみ文献調査から5年 見えてきた最終処分政策の課題」https://cnic.jp/73061いろんな方のお話を伺えました。対話の場をどのように作るか市民が声を上げ続けることの大切さを学ぶ良い機会でした。
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7.232025
わかなの伝言「大通公園のバラ園」
廃炉の会の皆様にご依頼いただきまして、6月28日にお話させていただきました。ありがとうございました。お天気も良く、大通公園のバラ園も色とりどりの花を咲かせていました。講演会ではあまり落ち着いて座っていることができないので、近くの公園でぶらぶらできるのはありがたいことです。
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7.182025
「第23回 ザンジバル」グローバルサウスの片隅で/ 三砂ちづる
アフリカの水を飲んだものはアフリカに帰る。あまりにも有名な言葉である。どこで言われ始めたのかはわからない。アフリカに行く誰もが口にする。そしてアフリカに行く、多くの人が、再びアフリカに帰る。 初めてアフリカに渡ったのは1981年、薬学部を卒業した年だった。
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7.52025
「第22回 小浜節」グローバルサウスの片隅で/ 三砂ちづる
クモーブシ、と発音する。小浜島の民謡である。内地で八重山民謡に興味を持って習い始めるとき、何が弾けるようになりたいか、と聞いたり、長く習ってきた人にも、どの曲が好きか、とか聞いたら、小浜節、という方が多いのだそうである。もちろん八重山でも広く愛されている。
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6.202025
「第21回 ブー(後編)」グローバルサウスの片隅で/ 三砂ちづる
(前編はこちら) そんなわけで、苧麻を刈ってから苧引きまでを、初めて一人でやってみた。今まで何度かやっているが、教えてもらいながらやっていたのである。長袖長ズボンに軍手。苧麻をさわるとアクが手につくので、ニトリル手袋もつけた。
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6.62025
「第20回 ブー(前編)」グローバルサウスの片隅で/ 三砂ちづる
竹富島では苧麻のことをブーと呼んでいる。苧麻はイラクサ科の多年草だそうだ。竹富では年に3回くらい採れる。もともと島で採れる衣服の繊維は、苧麻か糸芭蕉だったので、2025年現在、七十代半ば以降くらいの方は周囲に苧麻や糸芭蕉を使った衣服がたくさんあったことをまだ覚えておられる。
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5.162025
「第19回 チテンゲ」グローバルサウスの片隅で/ 三砂ちづる
アフリカ南部にある国ザンビアで暮らしたのは1984年のことである。約40年も前のことだ。その頃はまだ、人の肌の色で人間を差別しても良いというアパルトヘイト政策が南アフリカではとられていた。南アフリカの周囲のブラックアフリカ諸国は、アパルトヘイトと戦うフロント・ライン諸国と呼ばれていた。
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5.82025
わかなの伝言「『心の除染』読書感想ノート 後編」
(前編はこちら)黒川祥子『心の除染 原発推進派の実験都市・福島県伊達市』(集英社文庫、2020)読了ようやく、今日この本を読み終えました。黒川祥子さん、本当にありがとうございました。この事実を書き残すのに本当に苦しかっただろうと思います。自分の故郷で起こった大事件。
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5.22025
「第18回 スディナ・カカン(後編)」グローバルサウスの片隅で/ 三砂ちづる
祖納岳節は、西表島祖納で唄われ、踊られてきたもので、祖納での座開きの踊りとして踊られるものだという。沖縄の有名な座開きの踊りは、「かぎやで風」、であり「御前風」(グジンフー)とも呼ばれる典雅な踊りである。八重山でも「御前風」は踊られるが、八重山の代表的な座開きの踊りは「赤馬節」である。
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